Thursday, October 22, 2020
Beranda > Keilmuan Islam > Dr. KH. Abdul Ghofur Maimoen, MA; Kyai Muda yang Mendunia dan Tokoh Inpsiratif Bangsa Indonesia

Dr. KH. Abdul Ghofur Maimoen, MA; Kyai Muda yang Mendunia dan Tokoh Inpsiratif Bangsa Indonesia

gus ghofur maimeon

Siapa yang tidak kenal dengan nama Dr. KH. Abdul Ghofur Maimoen, MA atau biasa dipanggil Gus Ghofur, putra almarhum kyai kharismatik dari Rembang Jawa Tengah KH. Maimoen Zubair. Beliau adalah sosok kyai muda yang cukup populer di kalangan masyarakat dan pegiat tafsir Indonesia. Beliau pernah melakukan bedah Disertasinya di KSW (Kelompok Study Walisongo) di Mesir dengan judul “Ḥashiyah al-Shaykh Zakariya al-Anṣārī ‘ala Tafsīr al-Baidlowi, min Awwal Surah Yūsuf  Ila Akhir Surah Sajdah”; Dirāsāt wa Tahqīq”. Dengan tebal sekitar 1700 halaman yang dibagi menjadi 2 jilid dengan bentuk tulisannya yang kecil. Tidak mudah bagi ukuran orang Indonesia menulis apa yang telah ditulis oleh Abdul Ghofur. Bukan hanya itu, Disertasi tersebut meraih hasil akhir mumtaz ma’a martabah syaraf al-Ula atau dalam bahasa inggris disebut dengan exelent the first atau summa cumlaude.

Selain hal di atas, Gus Ghofur sering mengisi seminar di berbagai acara mulai dari lingkungan pesantren, akademisi, dan kenegaraan. Worksop pesantren seperti kurikulum pesantren hinnga Forum silaturrahmi kyai muda se-Jawa Tengah pernah diisinya. Seminar di kampus keagamaan seperti STAIN, IAIN, hingga UIN. Bahkan juga pernah mengisi di Universitas Gajdah Mada (UGM) dalam rangka pemilihan Rektor. Selain itu, beberapa kali juga mengisi di even-even internasional di Maroko, Australia, Malaysia, dan Belanda mewakili Indonesia ataupun PBNU. Maka tidak mengherankan apabila Gus Ghofur adalah salah satu tokoh muda yang layak untuk dijadikan inspiratif generasi bangsa dengan berbagai prestasinya yang mengkilap.

KH. Abdul Ghofur Maimoen menjabat sebagai ketua Sekolah Tinggi Al Anwar (STAI) Sarang Rembang sekaligus pengasuh Pesantren Al Anwar 3. Sebagai seorang yang menjadi teladan bagi mahasantrinya, Gus Ghofur adalah sosok yang sangat dikagumi oleh mahasantrinya. Bukan hanya orang yang berilmu tinggi, beIiau juga gambaran dari orang yang disiplin, tekun serta santun kepada semua orang, termasuk kepada santrinya sendiri. Ketika mempunyai janji dengan seseorang maka ia akan datang tepat pada waktunya. Bahkan terkadang datang lebih awal dari jam yang sudah ditentukan, walaupun yang mempunyai janji adalah santrinya sendiri. Meskipun Gus Ghofur adalah orang yang sibuk dengan mengurusi pesantren dan STAI Al Anwar, namun hari-harinya tetap dilalui dengan belajar. Setiap jam 03.00 dini hari beliau sudah berada di perpustakaan pribadinya untuk membaca buku-buku yang ada sembari menunggu waktu subuh datang.

Status yang dimiliki Gus Ghofur tidak menjadikan pribadinya sombong dan angkuh. Kepribadiannya yang sederhana membuat sungkan dan malu para santrinya untuk tidak menjadikannya panutan. Diceritakan dari abdi ndalemnya, beliau biasa mengerjakan pekerjaan rumah dengan tangannya sendiri walaupun mempunyai abdi ndalem, misalnya membersihkan kamar mandi dan mencuci piring. Bahkan ketika ada tamu, beliau terkadang memasak sendiri untuk dihidangkan para tamunya.

 

Latar Intelektual Gus Ghofur

Gus Ghofur, demikian Putra kelima KH. Maimoen Zubair dari istri kedua, Ibu Nyai Hajjah Masthi’ah, biasa dipanggil, lahir di Rembang Jawa Tengah pada 16 Maret 1973 dari pasangan KH. Maimoen Zubair dan nyai Hj. Masti’ah Pemilik nama lengkap Abdul Ghofur ini dikenal bandel semasa kecilnya. Tidak seperti kakak-kakaknya, Ghofur kecil terhitung sering bermain seperti layaknya anak-anak di kampung nelayan. Namun, sebagai putra Ulama, sifat-sifat kesalehan yang ditanamkan orang tuanya membuatnya berbeda dari anak kampung sebayanya.

Pendidikan dasar hingga menengah dituntaskannya di Madrasah Ghazaliyah Syafi’iyyah (MGS). Semasa belajar di Ghozaliyah, Abdul Ghofur Maimoen sudah dikenal cerdas dan kritis. Sejak masih duduk di kelas Ibtida’ hingga Tsanawi, juara kelas dan Ketua Kelas, sebuah jabatan prestisius hampir tidak pernah luput dari genggamannya. Menjadi juara kelas tingkat Ibtida’ hingga Tsanawi tampaknya menjadi dasar atau ukuran bagi santri yang belajar di MGS dikatakan pintar dan cerdas. Sehingga tidak mengherankan apabila saat ini Gus Ghofur mahir dalam bidang agamanya. Tidak hanya urusan pelajaran, di bidang organisasi prestasinya cukup mengkilap. Selama dua periode berturut-turut KH. Abdul Ghofur dipercaya sebagai ketua DEMU (Dewan Murid) yaitu semacam OSIS di sekolah-sekolah formal. Hal ini tentu menjadi sejarah baru dalam kelembagaan MGS, karena dalam sejarahnya belum ada santri yang menjabat sebagai ketua DEMU selama dua periode, pada umumnya hanya satu periode.

Seabrek prestasi ditambah kedudukannya sebagai putra Ulama, tidak membuatnya angkuh, sombong dan dumeh (mentang-mentang). Memang demikian putra-putri KH. Maimoen dididik. Untuk ukuran agagis dengan santri ribuan, putra-putri KH. Maimoen relatif bersikap egaliter. 

Usai menyelesaikan pendidikan di MGS tahun 1992, Gus Ghofur sempat membantu ayahnya mengajar di Pesantren Al Anwar dan dipercaya memegang koordinator keamanan Pusat (Pesantren Al-Anwar Karangmangu Sarang). Pada 1993 beliau melanjutkan studinya di Al-Azhar University, Kairo, Mesir. Ini merupakan hal baru dalam tradisi pendidikan putra-putri KH. Maimoen Zubair. 

Di Kairo, kecerdasannya kembali menorehkan prestai mengkilap. Selama empat tahun menyelesaikan program S1 Usuhuludin jurusan Tafsir di Al-Azhar, semua ujian dilaluinya dengan nilai Jayiid Jiddan, sebuah prestai langka di kalangan mahasiswa Indonesia di Kairo. Materi Program S2 di jurusan yang sama selama dua tahun juga dilahap dengan hasil akhir Jayyid Jiddan. Keberhasilan itu tidak lepas dari ketekunan dan kesabaran yang “tiba tiba” menjadi kebiasaannya selama belajar di Kairo. Ketika di MGS Sarang, beliau tidak termasuk orang yang rajin. Tetapi sejak di Kairo beliau bisa dan biasa menghabiskan waktu berjam-jam untuk memelototi kitab atau buku. Dan ketika ketekunan dan kesabaran itu dipadu dengan karunia Allah, kecerdasan, maka prestai akademik adalah sesuatu yang niscaya terjadi. 

Tentang hal ini ada kawannya yang bernama Syukron dari Pekalongan bercerita, “Sing ngajari bahasa Inggris Gus Ghofur, ki, aku. Eh, pas ujian aku mung Jayyid Jiddan, Gus Ghofur malah mumtaz” (yang mengajari Bahasa Inggris Gus Ghofur adalah saya, tapi ketika waktu ujian saya hanya mendapat nilai Jayyid Jiddan dan Gus Ghofur mumtaz; nilai tertinggi). Siapa yang tidak tahu kalau ketika pertama kali datang ke Kairo Gus Ghofur awam bahasa Inggris. Namun ketekunan dan kesabarannya telah berhasil menjinakkan ujian bahasa Inggris di Al-Azhar. 

Setelah melalui perjuangan yang melelahkan, pada 2002 gelar Master berhasil diraihnya. Dikatakan melelahkan karena untuk mencapi gelar itu Gus Ghofur harus menulis tesis setebal 700 halaman dan harus mencantumkan banyak marāji’. Padahal tradisi menulis baru beliau tekuni sejak tahun keempatnya di Kairo. Orang yang mengenal Ghofur kecil dan tidak mengikuti perkembangannya di Kairo pasti akan terheran-heran ketika googling “Abdul Ghofur Maimoen” di internet. Sebab hasil googling itu akan menampilkan berbagai tulisannya yang pernah dimuat di dunia maya. Ya, dari Abdul Ghofur yang gagap tulis menjadi Abdul Ghofur yang produktif menulis.

 

Kader NU Mesir Raih Gelar Doktor Tafsir dari Univ Al-Azhar Mesir.

Disertasi setebal 1700 halaman dan terbagi menjadi 2 jilid ini disidangkan pada hari Sabtu (12/6) di Auditorium Abdul Halim Mahmud, Fakultas Ushuluddin Universitas Al-Azhar. Salah satu kader terbaik Pengurus Cabang Istimewa Nahdlatul Ulama (PCINU) Mesir, Abdul Ghofur Maimoen, kembali telah mengharumkan nama baik Indonesia dan menambah deretan peraih gelar Doktor di bidang ilmu tafsir. Beliau lulus setelah dapat mempertahankan Disertasinya yang berjudul “Ḥashiyah al-Shaykh Zakariya al-Anṣārī ‘ala Tafsīr al-Baidlowi, min Awwal Surah Yūsuf  Ila Akhir Surah Sajdah”; Dirāsāt wa Tahqīq” dengan hasil yang mumtaz ma’a martabati syaraf al-Ula (summa cumlaude) dari Universitas Al-Azhar Kairo, Mesir.

Yang menarik adalah prakata dan kutipan akhir sebelum pengukuhan gelar dari para guru besar dan tim penguji terhadap Disertasi putra kiai kharismatik asal Sarang, Jawa Tengah, KH Maimoen Zubair ini adalah “Syarah dan komentar yang ditulis Syeikh Abdul Ghofur ini lebih baik dari yang ditulis Syeikhul Islam, Syekh Zakaria al-Anshori”. Sementara itu, Rais Syuriyah PCNU Mesir Dr. Fadlolan Musyaffa berkomentar “Ini sungguh luar biasa. Andai saja ada nilai di atas summa cumlaude, mungkin nilai itu akan dianugerahkan pada sidang disertasi Gus Ghofur. Sayang, hasil itu sudah mentok paling atas,” terangnya seusai acara.

Mengenai tulisan Disertasi Gus Ghofur, diceritakan bahwa pengujinya hampir tidak percaya kalau tulisan itu adalah karya Gus Ghofur. Oleh sebab itu, beliau berpesan harus ada setelahnya dari orang Indonesia yang mampu menyelesaikan gelar Doktornya agar para penguji percaya bahwa orang Indonesia mampu menempuh semua itu dengan hasil yang memuaskan. Pesan lain Gus Ghofur yang di kutip dari Syaikhul Islam Syekh Zakaria al-Anshari “Jika Kamu Ingin Mengubah Nasibmu Maka Belajarlah”.

Disertasi setebal 1700 halaman milik Gus Ghofur ini diuji oleh Prof Dr. Muhammad Hasan Sabatan, guru besar Tafsir dan Ulumul Qur`an Fakultas Ushuluddin Kairo (penguji dari dalam), Prof Dr. Ali Hasan Muhammad Sulaiman, guru besar Tafsir dan Ulumul Qur`an Fakultas Dirasat Islamiyyah Banin Kairo (Penguji dari Luar) dan dua pembimbing Prof Dr Sayid Mursi Ibrahim al-Bayumi, Guru Besar Tafsir dan Ulumul Qur`an Fak.Ushuluddin Kairo dan Prof. Dr. Abdurrahman Muhammad Aly Uways, guru besar Tafsir dan Ulumul Qur`an Fakultas Ushuluddin Kairo. Selain itu juga, sidang yang dimulai pukul 14.00 waktu setempat dihadiri sekitar seratusan lebih mahasiswa dan mahasiswi serta simpatisan baik warga Indonesia maupun Mesir.

 

BACA JUGA :  Takdir Susah dan Bahagia: Sebuah Refleksi

Tips Sukses Ala Gus Ghofur

Siapa yang mengetahui tips keberhasilan yang dicapi oleh KH. Abdul Ghofur dalam berbagai bidang saat ini, terlebih dalam tulis menulis dan Bahasa asing? padahal sebelumnya beliau sendiri tidak pernah belajar di kelembagaan formal. Nampaknya Najib Bukhori, selaku dosen STAI Al-Anwar sekaligus rekannya selama belajar mengetahui sedikit tentang hal itu. Najib Bukhori mengatakan, “Penilaian saya pribadi, terkait dengan keberhasilan Gus Ghofur, dimungkinkan karena beliau termasuk santri atau mahasiswa yang tekun. Pada waktu di Mesir dalam beberapa kesempatan ketika saya berkunjung ke flat beliau yang berada tidak jauh dari flat saya, pasti beliau sedang belajar. Satu bulan sebelum berlangsungnya ujian sekolah, beliau telah mempersiapkan materi dengan matang. Contoh lain proses belajar Bahasa asing, Gus Ghofur memulainya dari nol namun hasil akhirnya mendapatkan mumtaz. Mulai tulis menulis, beliau juga memulainya dari nol. Saya menduga penyebabnya karena beliau sering menulis terutama di “Pesantren vitual.com”. Tidak hanya itu, ketika beliau mempunyai keinginan pasti beliau akan menggelutinya dengan luar biasa, misalnya karena keingin tahuannya tenang ilmu Sosiologi, beliau akan baca dengan habis buku “ Pengantar Sosiologi jilid 1 dan 2”[1].

Melihat apa yang disampaikan Najib Bukhori, sepertinya Gus Ghofur merupakan gambaran seseorang yang tekun, cerdas, memiliki kemauan yang kuat sekaligus orang yang selalu menekankan dalam dirinya slogan man jadda wajada (barang siapa yang bersungguh-sungguh pasti akan menemukan).

Tidak hanya tekun, Gus Ghofur juga tergolong orang yang cinta dengan akan kerapian. Hal ini dapat dilihat dari pakaian yang terpakai, dan kombinasi susunan kamar yang selalu terlihat rapi. Gus Ghofur juga tipe orang yang disiplin, ketika beliau telah melakukan perjanjian dengan sebuah kelembagaan ataupun personal, Gus Ghofur pasti akan datang tepat waktu, bahkan datang lebih awal dari jadwal yang sudah dijanjikan.

 

BACA JUGA :  Keunikan Islam Nusantara dalam Buku “Islam Jawa: Kesalehan Normatif Versus Kebatinan”

Sebagai seorang intelektual muslim, KH. Abdul Ghofur banyak melahirkan karya-karya ilmiah. Tetapi sangat disayangkan tidak diketahui secara pasti berapa jumlah karyanya. Sepanjang yang penulis ketahui diantara karyanya yaitu: karya disertasi fenomenalnya “Ḥashiyah al-Shaykh Zakariya al-Anṣārī ‘ala Tafsīr al-Baidlowi, min Awwal Surah Yūsuf  Ila Akhir Surah Sajdah”; Dirāsāt wa Tahqīq”Ayat-ayat Qital dan Peperangan Nabi Muhammad Ṣalla Allāh Alayhi wa Sallam, Penafsiran Abdullah Azzam atas Ayat-ayat Jihad: Studi Kritis Terhadap Kitab Fī Ẓilāli Surat at-Tawbah yang diterbitkan dalam jurnal al-Itqon, Tafsir Tematik Kemenag RI tahun 2011 yaitu karya kolektif tim Pentashihan Mushah Kemenag RI. (*)

*Ahmad Musonnif Alfi; Dosen STAI Al-Anwar Sarang

Pondok Pesantren Al-Anwar 3 Sarang

BACA JUGA :  Berbuat Baik dengan SOP Terbaik

[1] M. Ali Ridho, Dr. KH. Abdul Ghofur Maimun Zubair Mencoba Menkombinasikan Antara Pesantren Dan Kampus, Al-Hibr No.I, 2015

Tim Multimedia PP. Al Anwar 3
Website dikelola oleh Tim Multimedia Pondok Pesantren Al Anwar 3 Sarang

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *